[话 语] 郑明析 牧师
[本 文]
约翰一书 5章8节
8) 作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归於一。
约翰福音14章26节
26) 但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
哈利路亚！ 愿各位身上都充满永恒圣父 神的爱以及圣子的平安。
人在了解事情的时候，
要100%确实地了解才会实践到令人满足，
也才会提升层次、实现愿望并达成旨意。
如果模模糊糊地了解，就无法正确地实践。
模模糊糊地、模凌两可地了解并不算了解。
所以无法更加如火般地兴起圣灵的历史，
也无法达成更雄壮的历史。
我们应该要确实了解并把「连结起来的」视为一个，如此行动。
耶稣说：「人看见我，就是看见了父；你怎麽说『将父显给我们看』呢？」
看见 神所差派的「耶稣」就是看见「 神」。
耶稣时代也是因为人们无法看见「跟耶稣连结的 神」，
所以只把耶稣视为一个青年而那样逼迫他、杀死他。
连结起来就是一个。
＜主体＞和＜主体所差来者、对象＞是一个。
必须把连结起来的视为一个，才能提升层次并达成历史！
而且，看人的时候，＜灵与肉＞会「成对」来完成人的形体；
同样地，三位都以「成对」的方式来完成一切。
＜旧约的两个见证人＞是「摩西和以利亚」。
＜新约的两个见证人＞是「耶稣和使徒保罗」。
＜使徒保罗＞是「三位树立的新约使命者」。
因为耶稣被挂在十字架上，所以他是被耶稣的灵传道的，但其实他是从太初就被预定的人。
他并非＜新约时＞因为耶稣的肉体不在而扮演代替耶稣的角色，
他是三位为了完成历史而计画性地创造并栽培的人。
耶稣和使徒保罗形成一对，如此完成并达成了历史。
祝福大家聆听圣灵的话语後，
藉由「把连结起来的视为一个」来达成更高层次的历史。
