【本文】
西番雅书3章17节
马太福音2章6节
约翰福音5章24-25节
哈利路亚!
愿各位有永恒圣父 神的爱以及圣子耶稣的平安。
以色列民族是 神所拣选的民族, 他们在四千年当中相信 神、服事 神、也相信 神的话语, 只等待着 神的来临。比起其他民族, 他们更是带着「自己是神的选民」的自负心, 不论遇到痛苦或困难, 都忍耐并怀着希望来生活。在四千年当中, 子子孙孙都坚定地相信 神会亲自以肉眼可见的方式来临。
神是全能的灵的存在, 神来到地上时, 会使用「人」来临。这是属天的法则。人的灵在肉体世界做事的时候, 也是使用自己的肉体来做事。
旧约之後, 因为新约的时机成熟, 於是 神就和圣子一起使用「耶稣的肉身」来临了。按照圣经的预言来进行「神说会来进行的事工」。
约翰福音1章14节记载:「道成了肉身, 住在我们中间, 充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光, 正是父独生子的荣光。」按照这记载, 神差派了祂的儿子──圣子, 再由圣子透过被当成肉体使用的耶稣来传讲话语。
此外, 在那些相信 神、等待并希望 神来临的人身上, 神透过耶稣赐下祝福、医治他们的病、为他们进行人生面谈, 也救援他们。神透过成为圣子身躯的耶稣肉体, 为人们做了在圣经上所约定的一切。
耶稣对那些跟随自己的人们说自己是 神儿子的身躯, 也教导他们 神和圣子都是透过自己出现来说话与动工的。
「一切所有的都是我父交付我的; 除了父, 没有人知道子是谁; 除了子和子所愿意指示的, 没有人知道父是谁（路10:22）。」
「我在父里面, 父在我里面, 你不信吗? 我对你们所说的话, 不是凭着自己说的, 乃是住在我里面的父做他自己的事（约14:10）。」
「你们当信我, 我在父里面, 父在我里面；即或不信, 也当因我所做的事信我（约14:11）。」
「你们所听见的道不是我的, 乃是差我来之父的道（约14:24）。」
「正如你曾赐给他权柄管理凡有血气的, 叫他将永生赐给你所赐给他的人（约17:2）。」
耶稣如此亲自教导人们 神和圣子是透过自己来动工的。
原本相信 神、爱神的人, 因为对於「神的降临」拥有错误的观念, 所以无法迎接到透过耶稣肉身出现的圣子, 而「迎接神」的这希望也令人惋惜地破碎了, 他们在「迎接」这方面失败了。
犹太宗教人诬陷耶稣为罪人, 因此在彼拉多的法庭上, 耶稣被交付给犹太宗教人。结果, 按照犹太宗教人所希望的, 判了当时判给最大罪人的十字架刑罚, 如此杀死了耶稣的肉身。然而, 神并没有灭绝那些不相信、逼迫并杀死耶稣的人。藉由耶稣的牺牲, 代赎了那些杀死耶稣之人以及万民的罪, 因此全人类就从罪恶当中被拯救出来了。这是因为当时以色列民族是 神所拣选的「代表民族」,他们不相信耶稣, 就等於是所有的民族都不相信耶稣。
从那时起, 只有那些相信圣子使用耶稣的肉体所行之事, 也相信那替万民担罪而去世的耶稣是弥赛亚, 如此跟随的人们的灵肉才被 神救援, 神如此在两千年当中一路展开了新约历史。这就是今日的天主教以及基督教新教。
初临时, 圣子使用「耶稣的肉身」来到这地。这时代再临时也和初临时一样, 会发生同时性的历史。
聆听今天的话语之後, 希望各位要体会: 是因为没有迎接 神所差派之人的肉体, 以致於没有迎接到 神和圣子耶稣, 结果都失败了。
